關于什么是“愛自然生命力”,聽了林院長的課,我有了自己的解讀:愛,是世界大愛,是仁愛,是真愛,是能通過行動釋放出來的愛;自然,是非人為的自然之道,是天之道,是中庸之道;生命力,是大自然賦予人類愛的力量,力大無窮。愛自然生命力體系是對創(chuàng)新復興落地中國式優(yōu)秀家庭教育文化的超級解讀。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化形成于五千到一萬年左右,從伏羲畫八卦開文化之天地,到堯、舜、禹、湯、文王、周公形成一整套文化治理體系,伏羲畫八卦為《易經(jīng)》奠定了基礎;堯帝的十六心法:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中。”揭示了人類(包括全世界的人)生存在天地之間的宇宙奧秘。人是由生物屬性與道德理性混合斗爭發(fā)展而成的,沒有節(jié)制的人心是危險的,人類的全部戰(zhàn)爭史、人類、的全部痛苦史都是由人類的強烈自私、習性惡略、不明大道造成的,從而襯托出愛自然生命力體系的珍貴。
明代朱熹形象地比喻道:“天不生仲尼,萬古如長夜。”說的是早在2500年前,孔子就使人類文明攀上了一個讓后人仰望的高峰。孔子所創(chuàng)立的儒家文化影響鑄就了中華民族的基本性格特征、思維方式和行為模式,對人類歷史產(chǎn)生了深遠影響。
“大同”世界,是中華民族炎黃子孫孜孜以求的理想社會。這是孔子對上古堯舜禹湯文武周公時代高度崇敬與對人類未來美好憧憬的產(chǎn)物。
《禮記·禮運》孔子曰:“大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨廢疾者,皆有所養(yǎng)。男有分,女有歸,貨惡其棄于地也,不必藏于已,力惡其不出于身也,不必為已,是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉,是謂大同。”
林院長提出人生導師的八大信念、六大特質,是對人性達成、規(guī)范人格的有效修煉方法和治理方案。如能做到做好,就能幫助人們堅持實踐社會主義核心價值觀,慢慢讓社會走向大同。因此,我們高度評價愛自然生命力體系建設著創(chuàng)新、復興、落地中國式優(yōu)秀家庭教育文化的偉大工程。我將努力為愛自然生命力體系貢獻自己的一份力量。
在我的人生中,經(jīng)歷過無數(shù)的教育課程,愛自然生命力人生導師班的課程是一種賦能學習者如何啟迪智慧、覺悟人生的教育。下面通過對課程經(jīng)典語句與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典語句的比較,即可發(fā)現(xiàn)兩者高度融合的奇妙現(xiàn)象。
落地中華家文化的理論基礎是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心是孝、悌、忠、信、禮、義、恥、仁、智、溫、良、恭、儉、讓?!洞髮W》中的三綱領、六要素、八條目,概述了落實中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的神秘過程。三綱領:明明德、親民、止于至善。六要素:止、定、靜、安、慮、得。八條目:格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。
做為導師特質之一是“做天地的能力”,《論語》第十二篇首,子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉。”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”孔子還說:“天行健,君子以自強不息;地是坤,君子以厚德載物。”孔子正是在引導我們親子導師與服務商“做天地的能力”啊!
孟子曰:“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也;辭讓之心,禮之端也;是非之心,智之端也。”“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。”“天下之本在國,國之本在家,家之本在身 。”“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬;行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之。”以上孟子的每一段經(jīng)典章句都在提醒我們親子導師和服務商“做天地的能力”。
六祖慧能曰:“何期自性本自清凈,何期自性本不生滅,何期自性本自具足,何期自性本無動搖,何期自性能生萬法。”表達了人類具備“做天地的能力”潛質。
朱熹詩曰:“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來。”指出中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全部經(jīng)典表達了“做天地的能力”的教化功能。
王陽明曰:“無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。”表達了人類需要“做天地的能力”的成長過程。
張載曰:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”表達了人類必須要“做天地的能力”。
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。親子導師八大信念之一“誠實面對自己的內在。”勇敢將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化充實于內。父母強,則子強;子女強、則家強;家庭強,則族強。只有家族強大了,才能形成百年樹人的潛在環(huán)境。“懂得用潛意識去影響孩子”信念的背書就在于言傳不如身教,身教不如境教。例如孔氏家族、孟氏家族、顏氏家族、錢氏家族、陳氏家族……。
我感到愛自然生命力是一個堅如磐石的體系,林青賢院長說:“我們做的都是國家期待做的,國家期待做的我們正在做。”如此高屋建瓴的事業(yè)理想充分體現(xiàn)了林院長的人生格局,體現(xiàn)了愛自然生命力體系的發(fā)展格局,正是表達了體系“做天地的能力”的終極目標。(范蘇鐳)
(據(jù)悉,作者學習的為愛自然生命力體系的課程,愛自然生命力體系是以教育類注冊品牌“愛自然生命力”作為標識的致力于家庭教育深耕和發(fā)展的專業(yè)研究及服務機構,成立于2012年底。體系一直秉承“服務家庭、服務社會、服務國家”的核心宗旨,立志為全社會提供優(yōu)質的家風家教服務、為國家提供家庭教育的智庫。目前服務覆蓋的城市近百個,是一家集學術研究以及實踐服務等多種功能于一體、擁有良好口碑和社會形象的家庭教育專業(yè)機構。)